Una Carta Magna para Restaurar la Supremacia de Jesucristo
tambien conocido como:
Un manifiesto de Jesús para las Iglesias del Siglo 21
Por Leonard Sweet y Frank Viola
Los Cristianos han hecho el evangelio de muchas cosas... cosas diferentes o aparte de Cristo.
Jesus Cristo es el empuje gravitacional que junta todas las cosas y les da significado, realidad y significancia. Sin El, todas las cosas pierden su valor. Sin El, todas las cosas no son sino piezas sueltas flotando en el espacio.
Es posible enfatizar una verdad espiritual, un valor, una virtud, un don, o regalo y errar a Cristo . . .Quien es corporalmente y encarnación de todas las verdades espirituales, valores, virtudes y dones.
Busca una verdad, un valor, una virtud o un don espiritual y habrás conseguido algo muerto.
Busca a Cristo, abrazalo, conocelo y habrás tocado a aquel que es vida. Y en el reside toda la Verdad, Valores, Virtudes y Dones a todo color. La Belleza tiene su significado en la belleza de Cristo, en quien es encontrado todo lo que nos hace amorosos y amados.
¿Qué es cristianismo? Es Cristo, nada más, nada menos. El cristianismo no es una ideología. El Cristianismo no es una filosofía. El Cristianismo es Buenas Nuevas‖ Esa Belleza, Verdad y Bondad son encontradas en una persona. La comunidad biblica es fundada y encontrada en la conexion hacia esa persona. La Conversion no es sino un cambio en la dirección, es un cambio en la conexion. El uso de Jesus de la antigua palabra hebrea shubh, o su equivalente Arameo un llamado al arrepentimiento‖ implica no ver a Dios desde la distancia, sino entrar en una relacion donde Dios es el comando central de la conexion humana. En este sentidok, sentimos una desconexión masiva en la iglesia hoy. Por eso este manifiesto.
Creemos que la mayor enfermedad de la iglesia hoy es DDJ: Deficit Desordenado de Jesus. La persona de Jesús es incrementalmente incorrecta politicamente, y ha sido reemplazada por el lenguaje de ―justicia,‖ ―el Reino de Dios,‖ ―valores,‖ y ―Principios de Liderazgo.‖
En esta hora, el testimonio que sentimos de que Dios nos ha llamado a centralizarnos en la primacia del Señor Jesucristo. Especificamente . . .
1. El centro y circunferencia de la Vida Cristiana no es otro sino Cristo. Todas las otras cosas incluyendo cosas relacionadas a el o acerca de el, son eclipsadas por la vista de su valor sin mancha. Conocer a Cristo es Vida Eterna. Y conocerlo profundamente, y en realidad, y tambien experimentando sus riquezas inescrutables es la direccion clara en nuestra vida como lo fue para los primeros cristianos Dios no es tanto acerca de arreglar cosas que han ido mal en nuestras vidas como el de encontrarnos en nuestra aridez y darnos a Cristo.
2. Jesus Cristo no puede ser separado de sus enseñanzas. Aristoteles dijo a sus discipulos, ―Sigan mis enseñanzas.‖ Socrates le dijo a sus discipulos, ―Sigue mis enseñanzas.‖ Buda le dijo a sus discipulos, ―Sigue mis meditaciones.‖ Confucio le dijo a sus discipulos, ―Sigue mis dichos.‖ Mahoma le dijo a sus discipulos, ―Sigue mis nobles pilares.‖ Jesus le dijo a sus discipulos, ―Sigueme.‖ En todas las otras religiones, un seguidor puede seguir las enseñanzas de sus fundadores. No es asi con Jesus Cristo. Las enseñanzas de Jesus no pueden ser separadas de Jesus mismo. Jesus Cristo todavia vive y el incorpora sus enseñanzas. Es un profundo error, tratar a Cristo como simplemente el fundador de unas enseñanzas eticas, morales o sociales. El Señor Jesus y sus enseñanzas son uno. El medio y el mensaje son uno. Cristo es la encarnacion del Reino de Dios y el Sermon del monte.
3.La Gran mision de Dios y su eterno proposito en la tierra y en el cielo se centran en Cristo . . . ambos el Cristo individual (la Cabeza) y el Cuerpo de Cristo (el Cuerpo). Este universo se mueve hacia una sola meta – la plenitud de Cristo donde el lo llenara todo con si mismo. Ser verdadermante misional, entonces, significa construir el ministerio y la vida de uno sobre Cristo. El es ambos el corazon y la corriente sanguinea del plan de Dios. Errar en esto es errar el curso, y por supuesto es perder todo.
4. Ser un seguidor de Jesus no involucra imitación sino implantación e importación. Encarnación–la noción de que Dios se conecta a nosotros en forma de bebe y toque humano es la doctrina mas controversial del Cristianismo. La encarnación es de una vez y para todo y resulta en el Uno ―quien fue y ha de venir‖ ahora es y vive su vida de resurreccion en y a traves de nosotros. La encarnacion no solo se aplica a Jesus sino tambien a todos nosotros. Claro no en la misma forma sacramental, sino cercana. Se nos ha dado el Espiritu de Dios‖ quien hace a Cristo ―real‖ en nuestras vidas. Hemos sido hechos como Pedro apunta, ―coherederos de la naturaleza divina.‖ Cómo entonces en la cara de tan gran verdad podemos pedir por juguetes y trinquetes? Como podemos seguir detras de dones menores y arañar por cositas religiosas? Hemos sido tocados desde lo alto por el fuego del Todo Poderoso y se nos ha dado vida divina. Una vida que ha pasado a traves de la muerte – La vida de resurreccion del Hijo de Dios mismo. Como no vamos a ser encendidos?
Para ponerlo en una pregunta: Cual fué el motor, o el acelerador, de la asombrosa vida del Señor? Cual fue la raiz central o el origen de su comportamiento externo? Fue esto: Jesus viviendo por un Padre Interior. Despues de su resurreccion, el pasaje se ha movido. Lo que Dios el Padre fue para Jesus Cristo, Jesus Cristo es para nosotros. El es nuestra presencia interna, y compartimos en la vida de Jesus con el Padre. Hay un vasto oceano de diferencia entre tratar de hacer que los cristianos imiten a Jesus y aprender en como impartir a un Cristo implantado. El primero solo termina en frustracion y fallas. El ultimo es la puerta para una vida de gozo en nuestro dia a dia o en nuestro morir. Nos levantamos con Pablo: ―Cristo vive en mi.‖ Nuestra vida es Cristo. En el vivimos, respiramos y tenemos nuestro ser. ―Qué haria Jesus?‖ no es Cristiandad. La Cristiandad pregunta: ―Que hace Cristo a través de mi? Y como lo esta haciendo Jesus?‖ Seguir a Jesus significa ―confianza y obediencia‖ (responde), y viviendo por su vida impartida a través del poder del Espiritu Santo.
5. El―Jesus de la historia‖ no puede ser desconectado del ―Cristo de Fé.‖ El Jesus que caminó por las orillas de Galilea es la misma persona que habita en la Iglesia hoy. No hay desconexión entre el Jesus del evangelio de Marcos y el Cristo cósmico, inclusive e increible de la carta de Pablo a los colosenses. El Cristo que vivio en el primer siglo tuvo una pre-existencia antes del tiempo. El tambien tuvo una post-existencia despues del tiempo. El es el Alfa y el Omega, Principio y Fin, A y Z, todo al mismo tiempo. El permanece en el futuro y al fin del tiempo en el mismo momento que el habita en cada hijo de Dios. Si fallamos en abrazar estas verdades paradójicas habras creado problemas monumentales y habras disminuido la grandeza de Cristo en los ojos del pueblo de Dios.
6. Es posible confundir ―la causa‖ de Cristo con la persona de Cristo. Cuando la iglesia primitiva dijo ―Jesus es Señor,‖ no quisieron decir ―Jesus es mi valor central.‖ Jesus no es una causa; es una persona real y viva
que podemos conocer, amar, experimentar, entronar y corporizar. Enfocandonos en su causa y mision no se iguala a enfocarnos en El o en seguirlo. Es tambien posible servir ―al dios‖ de servir a Jesus tan opuesto a servirle de un corazon raptado y cautivado por su irresistible belleza y amor eterno. Jesus nos lleva a pensar de Dios diferente, como relación al Dios de toda relación.
7. Jesus Cristo no fue un activista social ni un filosofo moralista. Ponerlo en esa forma es disminuir su gloria y diluir su excelencia. Justicia aparte de Cristo es una cosa muerta. La unica asta de batalla que puede derribar las puertas del infierno no es un grito de justicia, sino el nombre de Jesus. Jesus Cristo es la corporeidad de la justicia la paz, la santidad y la rectitud. El es la suma de todas las cosas espirituales, el ―extraño atractor‖ del cosmos. Cuando Jesus se vuelve una abstracción, la fe pierde su poder reproductivo. Jesus no vino para hacer de la gente mala gente buena. El vino para hacer que los muertos vivieran.
8. Es posible confundir un conocimiento académico de teología acerca de Jesus con un conocimiento personal del Cristo viviente mismo. Estos dos permancen apartados como lo hacen las cientos de millones de galaxias. La plenitud de Cristo nunca podra ser accesada a traves del lobulo frontal. La fe cristiana clama ser racional, pero tambien alcanza para tocar los misterior mas profundos. La cura para una gran cabeza es un gran corazon.
Jesus no dejo a sus discipulos con notas de Cliffs para una teología sistematica. Dejo a sus discipulos con aliento y cuerpo.
Jesus no dejo a sus discipulos con un coherente y claro sistema de creencias por el cual amar a Dios y a otros. Jesus le dio a sus discipulos heridas que tocar y manos que sanar.
Jesus no deja a sus discipulos con creencias intelectuales o una vision cristiana mundial.‖ Sino que dejo a sus discipulos con una fe relacional.
Los cristianos no siguen un libro. Los cristianos siguen a una persona, y esa libreria de libros divinamente inspirados que llamamos ―La Santa Biblia‖ nos ayudan mejor a seguir a esa persona.
La palabra escrita es un mapa que nos dirije a la Palabra Viva. O como Jesus mismo lo coloca, ―Todas las escrituras testifican de mi.‖ La biblia no es el destino final; es un compás que apunta a Cristo a la estrella celeste del Norte.
La biblia no ofrece un plan o un diagrama para vivir. Las ―buenas nuevas‖ no fueron una nueva serie de reglas o leyes o una nueva serie de declaracion eticas, o un nuevo y mejor plan. Las buenas nuevas‖ fue la historia de la vida de una persona como es reflejada en el credo de los apostoles.
El misterio de la fe proclama esta narrativa: ―Cristo murió, resucitó y vendrá de nuevo.‖ El significado del Cristianismo no viene de la alianza de doctrinas teologicas complejas, sino por un amor apasionado por una forma de vida en el mundo que gira siguiendo a Jesus, quien enseño que el amor es lo que le da exito a la vida . . .no la prosperidad y la salud o ninguna otra cosa: sino el amor. Y Dios es amor.
9. Solo Jesus puede arreglar y entonces transfigurar el vacio en el corazon de la iglesia. Jesus Cristo no puede ser separado de su iglesia. Mientras Jesus es distinto de su novia, no es separado de ella. Ella es en efecto su propio cuerpo en la tierra. Dios ha escogido vestir todo el poder, autoridad y vida en el Cristo viviente. Y Dios en Cristo es solo conocido completamente en y a través de su Iglesia. (Como Pablo dijo, ―La multiforme sabiduria de Dios– quien es Cristo –es conocido a través de la ekklesia.‖)
La vida cristiana , es por esto no un fin personal, es un viaje corporal. Conocer a Cristo y hacerle conocido no es un prospecto individual. Aquellos que insisten en vivir solos la vida serán derribados. Así Cristo y su iglesia están intimamente unidos y conectados. Lo que Dios ha unido no lo separe el hombre. Fuimos hechos para vivir con Dios; nuestra única felicidad es encontrada en la vida con Dios y el placer de Dios es encontrado en el tambien.
10. En un mundo que canta, ―Oh, quién es Jesús?‖ y una iglesia que canta, ―Oh, seamos como Jesus,‖ que cantará con pulmones de cuero, ―Oh, como amamos a Jesus!‖
Si Jesus se pudo levantar de los muertos, podriamos al menos levantarnos de nuestra cama, de nuestros sofás y responder a la vida de resurrección de nuestro Señor dentro de nosotros, Unirse a Jesus en lo que esta en este mundo. Llamamos a otros para que se nos unan—no para removernos de nuestro planeta tierra, sino para plantar nuestros pies más firmemente en la tierra mientras nuestros espiritus se sumergen en los placeres y el proposito celestial de Dios. No somos de este mundo, pero vivimos en él por los derechos e intereses del Señor. Nosotros colectivamente, como la ekklesia de Dios, somos Cristo en y a este mundo.
Que Dios tenga a gente en esta tierra quienes son gente de Cristo, a través de Cristo y para Cristo. Una persona de la cruz. Una persona que es consumida con la pasión eterna de Dios, que es hacer de su hijo pre eminente, supremo y la cabeza sobre todas las cosas visibles e invisibles. Una persona que ha descubierto el toque del Todo poderoso en la faz de su glorioso hijo. Una persona que desea conocer a Cristo y a este crucificado, y deja que todo lo demas caiga hacia los lados. Una persona que este aferrada a su profundidad, descubriendo sus riquezas, tocando su vida y recibiendo su amor, y haciendolo a El en toda su gloria conocido a otros.
Algunos de nosotros podemos estar en desacuerdo acerca de muchas cosas—sean ellas eclesiologia, escatologia, soteriologia, sin mencionar globalismo, economía y politica.
(Jn.9:25) es la UNICA COSA que nos une:
Jesus el Cristo.
Los Cristianos no siguen al Cristianismo, los Cristianos siguen a Cristo.
Los Cristianos no predican de si mismos, los Cristianos proclaman a Cristo.
Los Cristianos no apuntan a valores centrales; los Cristianos apuntan a la gente hacia la cruz.
Los Cristianos no predican acerca de Cristo: Los Cristianos predican Cristo.
Aquel que triunfó sobre el sepulcro: Jesús Cristo, el crucificado, resucitado, entronado, triunfante, Señor viviente.
El es nuestro destino, nuestra pasión y nuestra vida.
Amén.
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